临帖
——临《米芾行书》与《历代名家心经书法》
如今张开眼来，这双老眼最辛苦，上网浏览、翻翻新旧好书全靠它；写博文、刻印章都离不了它。有时用眼有点过度，只能用其他活动来调节，做点不太伤眼的事，听音乐是一个，在家余下就是临帖，练练毛笔字。拳不离手曲不离口，要想留个好字在纸上，手还得练熟，腕不洒，精气神协调。写印稿与写信札不是一回事，弄篇书法作品出来，还得谋篇布局，要得像回事。基础是临帖。临名家的帖，是很好的学习，同样的内容，古人怎么就能写得这么养眼，我怎么就不行，差距在哪？
不是每天都临，天不好，雾霾重，不出门遛弯，在家设摊临帖。这段时间就沉浸在米芾与历代名家心经上，临小楷心经也还有点眼睛负担重，而临米芾的行书还是不怎么伤目。
这本《米芾行书》是他晚年的信札集成，是写给同僚、朋友的，信的内容说到自己经济上困难，哭穷，没开口说借钱，意思受信人能明白，说到老妻有病，小女死了等等，与现在著名书法家的家境不能同日而语。行书字不难辨，意思知道，临来更能入情。米书很有特点，他的大字，我早些年就买到过他的《过吴江帖》，而这本书札行书帖流传不广，1988年中国书店出的，是沈鹏在中国书协主席位子上吧，帖是沈鹏题签。米字与馆阁体董赵的不同，更有文人个性，入手不难，但要写好不易，他的行款布局有自己的特点，当然也就是宋代书坛的一些特色，他的顿首再拜，一封书信开头有，结尾也有，这种套语，有时觉得太多，但那种一笔“顿首”我始终学不像，而“再拜”易学，只是换了放别处，当代没人会知道这是再拜两字。因为是熟人之间的私信，正规场合的行款格式就没有那么讲究，抬头、避讳都没有。前段读一本专讲清代公文档案的书籍，那种正规场合的书写，抬头、二抬头、还有三抬头，一行没写几个字就换行，规矩不得了，不懂就弄不明白。这本帖，我临了放。放了几天再临，终于把它临完一遍，每次六张元书纸，每次临完后拍照，挂入“自家书法”相册里。
《历代名家心经书法》，我这是买第二本，很多年前在老家买过一本是黑白的影印本，这个是最新出的广西美术出版社出的彩印本，印刷质量更是上乘。收的内容也不同，除了个别名家的相同，这本有集王羲之的字书写的《心经》，说白了，字是王羲之的字，但这篇《心经》不是他本人写的，一个是东晋人，《心经》是唐朝才译入，一开始只在小范围书写、传诵。但后人可以用集字手法，搞这么一篇东西，确实，每个行书字体都非常潇洒，但总觉全篇缺了点布局与贯通的东西。这本帖子收的文徵明、赵孟頫的《心经》不稀奇，市场上印刷品到处可见，难得是还收了傅山正楷小字、乾隆御笔心经，民国时期新草书设计者大书家于右任的草书心经，溥儒的正楷心经也不错。这本帖是我至今见到名家书《心经》最好的本子。
临《心经》我就直接用上好的笺纸，换着不同的笔练，今后还可以盖上印章送人留念。二百多，三百字不到，一气呵成，正楷练一会，换上行书来一回。
练是练了，一段时间长进不大，所以网上，我还是挂原帖比较好，让喜欢的，下载去可做个收藏，只是有点对不住原出版社了，有点侵了他们的版权。但我不牟利，或是允许的。
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