集粹《封氏闻见记校注》
唐宋笔记不定期丛刊，这本《封氏闻见记校注》也就7万字，轻轻一翻就读完了。此书五八年就有初校本，是赵贞信先生的校注。他说，这本笔记是唐人笔记中较为重要的一种，具有很高的史料价值。我读这类古书，一般今人校注不当重点，人家虽是花了很大功夫。对我，你把正文校准就好，至于在流传中那里错了，不是我要记住的。我关心的是内容真有趣否。
这本书的体系讲究，从儒道讲起，讲到典籍、石经、声韵，还有贡举、铨曹，也就是文化流传、典章制度等，还有说到明堂，唐朝中后期武则天当女皇，在东都建明堂，大火烧过几次，拍电影《狄仁杰》的还读过点有关史料的。真像赵先生说的，在之前，唐宋笔记怪诞的东西流传的比较多，这本书留了不少史料，有的对社会传说有分辨，也即批判地留存在文字间。像那时的饮茶、打球、拔河、绳妓、纸钱，有些活动如今我们还搞，有的内容有变化，但名称还就是那个时候流传下来的。这里也有传说，巨骨，有的可以做砚，有的说是大蜈蚣骨，有大鱼腮，还有“窃虫”，很小，芝麻粒大小，会叫，会跳。当年传说见到这虫不好，会倒霉的。这不是跳蚤，因为跳蚤不会叫，可能就是我们老家小孩喜欢养的“锡林子”，京城深秋文玩市场也有。
都是小段子，很有趣味，大的已经采录替补国史，小的也在其他前辈著录见过。这里我引述几条，与网友一块欣赏，名曰集粹。
唐朝前期已有科举，开科取士，其中有个做法，应试文章评定完毕，开卷要定名次，没有籍贯的不得给予等第，也就是取消资格。这回引起一位叫章甫的上诉皇帝，提出了一套看法。他举了历史上很多位“无籍”有才华的人，为朝廷做出贡献的，其中包括张良，汉高祖用他为宰相。从前知籍为什么？是知租赋，纳皇粮国税没有？像现在的在某一地连续纳税多少年才可以购房一样，这里是可当官。这位章甫很有眼光，说到，本防群小，不约贤路。要是人家是有大才干，不能因没有填籍贯而弃之不用。要是没有才德，有籍贯又有何用？对不正当的旧制度敢于提出修正的看法，当代是要多点这样在位子上敢于发表见解的。
郭子仪是中唐名人，七子八婿，与皇帝是儿女亲家。这里收了他一个段子，这是源头资料。说他在当中书令时，家里的庭院已经很大，从这个院子到那个院子要乘车马，家里的下人，这个院子那个院子的出入各不相识。有天郭子仪要出门，正巧迎面撞着修房子的一位老工头，关照人家“好筑此墙，勿令不牢”。这位老工头放下手里的工具，回了句话主人，“数十年来，京城达官家墙皆是某筑，只见人自改换，墙皆自在。”他因为见多了，敢跟主人甩这个调调。郭子仪一下怅然动容，醒悟，过没多久，主动打报告，交出大权，申请退休。我也觉得当代住高级豪华别墅的，能住满七十年的还没有吧？因为允许私人买房才三十四年。到七十年，有几人没换房？有数十处房产的人也得有所震动！
《饮茶》一开头就说，早采者为茶，晚采者为茗。那就是说，春茶叫茶，夏茶、秋茶叫茗。唐代已经区分很清。《本草》（不是明代李时珍的《本草纲目》，是另一本）说茶的功用是，止渴，令人不眠。从前庙里的和尚，过午不食，没有晚饭吃。晚上只有喝茶，估计茶点还是有点，念经迟，用茶水提神。这个段子后面引了《续搜神记》一则小故事，有人因病能饮茗（是不是糖尿病？）一斛二斗，有客劝饮过五升，遂吐一物，型如牛胰，放置器皿中以茗浇之，容一斛二斗，识货的客人说此名“茗瘕”。当代有人见过这东西没有？这有点神话色彩。《搜神记》《续搜神记》两书我都有，但这个故事早没印象。
此书中说到，汉代张骞自西域得石榴、苜蓿之种，今海内遍有之。汉代就有外来水果、青草，喂牛的苜蓿，这是确切的记载。之前我从宋代黄庭坚手书《山芋帖》中知道，番芋，当时传入没有几十年，中国棉花种植，是元代开始，明代起从北往南传开。接下一则说到“月桂子”。桂树开花，大家都见过，但谁见过桂子？桂花结子吗？“桂子月中下。天香云外飘”。传说中的桂子是月宫桂树所结，下在台州。据说台州这里有桂子，但书里辨别，可能是别的东西。
最后录一则老家地方官的轶事《奇政》。是个父母官的趣闻。说李封为延陵令。吏人有罪，衙门办事人员犯法，也就是现在的低级公务员有罪，不加杖罚，但令裹碧头巾以辱之。随所犯轻重，以日数为等级，日满乃释。吴人著此服出入，州乡以为大耻，皆相劝。这就是让犯罪人员带个标识，让熟人都来教育他。这位县令每年的赋税都完在其他别县之前。后来离任，竟不搥一人。这最后一句不易懂，县令离任，一般的好打人板子？最后发泄一下？这个段子是说，这个县令，不好动粗、动武，只是用别的教育手段处置人。
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