老北京的丧礼
——摘自《当法医遇上警察》
现在北京是个大移民城市，其他的几个大城市也都如此。婚丧喜事，摊上了，婚事按年轻人、按经济条件办，有些还两头办，老家按老家的规矩办，年轻人工作的城市，再办一下。而人老了，怎么办？尸体一般不能拉出京城，得火花后走，回老家办的多，在京办的也有，大多也不安所在城市的丧礼习俗办，有的是混搭的办。
这回在读《当法医遇上警察》时，读到了一段“闲笔”，说的就是办丧事，老北京京郊的风俗，这是温泉镇，也就是西五环这里的风俗，与内城圈，与满族大清朝遗留下的还不同，跟我办老娘的丧事、参与舅家的丧事看到的都不同，这里摘录下来，为京城许多不知礼俗的留个参考。
书里这是法医办的第一个案子，他写道，尸体按照中国的“老理儿”装殓得还真不错。首先是“铺金盖银”，就是在尸体上面盖的布单是白色的，下面铺的布单是金黄色的，寓意就是死者到了那边也能享受荣华富贵。戴着棉帽子的头枕在头尾两端翘起的鸡鸣枕上。据说死者头枕鸡鸣枕，可以使灵魂在早上的鸡鸣中保持清醒和灵敏，还能庇荫子孙“闻鸡起舞”，催人奋进。口里塞着一包茶叶，为的是除去尸体的异味。左手心里攥着一根麻花，右手掌上用红线栓着一个中间打了孔的5分钱钢镚，这习俗都有讲究。
老话说，人死之后走上黄泉路，在黄泉路和冥府之间隔着一条忘川河，河上有一座桥，名叫奈何桥，可能是谁也不愿意死，可是死亡来临谁也抗不过去，无可奈何的意思。过了桥后有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，走过去的时候要给孟婆一个铜子儿买碗汤，喝下这孟婆汤就会忘记人间的一切喜怒哀乐、恩爱情仇，轻松地往生去了。现在没有铜子儿，只好拿钢镚儿去买了。孟婆养了一条狗，拦在路上不让过去，要先把麻花丢给狗，趁它追着吃麻花的时候，赶紧走过去。
死者穿衣一般讲究四上三下，就是上身要穿四件，因为春夏秋冬四季的衣服要全都有才行，否则到了那边没有应季的衣服可不成。下面穿三件就行了，女的最外边要套条裙子、另外不能有腰带，扣子在最后时刻也要剪去，否则人被捆住，投身不得也是麻烦。
王老汉评说几句。死者嘴里塞茶叶，别处不知有没有，常武地区没有这个风俗，但嘴要合上，让死者眼要闭，嘴要闭；嘴不闭，到了阴间还要瞎说，乱说，祸害亲友子孙，也是大忌。还有麻花握手上，是北方的习俗。空手来，空手走，不是也很好？一手带个铜子儿，现在也不用把钢镚打孔，有仿制青铜小钱。常武地区入殓，死者身下要按北斗七星位子，放七个1元的硬镚倒也有的，5分的小钱不好找，所以老家火化场一天下来，炉下可以扒到许多硬镚。
游重庆水路下来，三峡的酆都我们两口子去玩过，黄泉路上都走过，奈何桥也跨过，王婆没有上过望乡台，我比她多去一回，那回上过，只是没有见着孟婆和她那条狗，不知是黄狗还是黑狗。
入乡问俗，这个俗就含丧俗。这书里记录的是三四十年前京郊的风俗，估计现在也有变化。
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